Posedatii – oameni chinuiti de diavol sau coplesiti de divinitate

-Mai mult de 80% din bolnavii acestui spital sunt posedati de diavol-, crede parintele Iustin, cel care pastoreste sufletele bolnavilor de la Spitalul de Psihiatrie Socola. Poate intra diavolul cu adevarat in om sau sunt doar niste inchipuiri ale unor bolnavi mintal? Aceasta este intrebarea la care nimeni nu a reusit sa raspunda cu certitudine pana acum. Si totusi, manifestarile asociate cu posedarea corpului de catre diavol cer o explicatie care, deocamdata, pluteste la limita dintre religie si stiinta. La celalalt pol insa, se situeaza oamenii care cred cu tarie ca divinitatea se intrupeaza in ei si devin, pentru scurte perioade de timp, fie Fecioara Maria, fie chiar Dumnezeu.

Exorcizare, posibila terapie psihica

Neagreate de o mare parte a fetelor bisericesti, slujbele de exorcizare, adica de scoatere a diavolului din om, raman totusi ultima speranta a semenilor atunci cand ei cred ca Satana a pus stapanire pe corpul si mintea lor. Dupa ce a fost, o perioada, pacienta a Spitalului de Psihiatrie Socola, o tanara de 22 de ani, din Barlad, a fost dusa de familie la o manastire din apropierea Bucurestiului, pentru a i se citi molitvele -Sf. Vasile-, slujba cu ajutorul careia preotul scoate diavolul din om. Pentru ca era imbracata in blugi si nu putea sa intre asa in biserica, fata s-a imbracat cu o fusta si doar asa a pasit in lacasul sfant, moment in care demonii au inceput sa se manifeste: se zbatea, gemea, urla, grohaia ca porcul sau latra precum cainii; isi smulgea parul, pentru ca mai apoi sa se tavaleasca pe podeaua bisericii. Pentru ea, in acele clipe, preotii erau diavoli. In tot acest timp, fetele bisericesti isi continuau slujba, care a culminat cu imbracarea tinerei cu vesmintele pe care unul dintre preoti le-a purtat in tot acest timp. Dupa terminarea slujbei si potolirea tinerei, atat ea, cat si mama ei s-au intors acasa, la Barlad. Dupa ce s-a trezit din somn, tanara nu-si mai amintea nimic din ceea ce se i se intamplase. -Foarte multi bolnavi din acest spital, peste 80%, sunt posedati de diavol. Ei se manifesta mereu altfel, pentru ca si diavolul poate actiona in mai multe feluri. Cand le trece criza, vin si imi spun ca nu ei au tipat, au imitat anumite animale, ci diavolul care este inauntrul lor i-a facut sa se comporte asa-, ne-a explicat parintele Iustin.

Termenul stiintific este demonopatie

Specialistii psihiatri au, insa, o cu totul alta explicatie in legatura cu astfel de comportamente. -Tanara a fost pacienta mea. In acest caz, este vorba de o amnezie isterica, pe fondul unei demonopatii. Am insistat ca ea sa fie din nou adusa la Iasi si, cu ajutorul hipnozei profunde, am aflat tot ce se intamplase, cu lux de amanunte. Subconstientul ei retinuse totul. Pana si faptul ca la intoarcere tanara a fost servita cu mancare de catre niste femei care se aflau in acelasi compartiment-, ne-a spus prof. dr. Mihai Selaru, seful Clinicii a II-a Femei. Prof. Selaru a adaugat ca aceste drame se petrec, indeosebi, la nivelul inconstientului si ca ele sunt traite sufleteste, dar fara ca persoana sa stie cauza. -Este firesc ca omul sa creada in ceva. Aceasta credinta a dat forta gandirii. Idei reci nu exista. Orice idee este insotita de o traire. La baza credintei stau ideile religioase. Insa atunci cand ideile si sentimentele sunt exacerbate, apare si starea demono-maniacala, in care persoanele se simt persecutate, sub diferite forme, de diavol-, a mai spus prof. dr. Mihai Selaru.

-Simt diavolul cum se misca in mine-

Posesia demoniacala este perceputa de oameni sub diferite forme, de la halucinatii auditive pana la transformarea fizica. Obsesia demonica este acea stare in care omul il simte fizic pe diavol, in schimb, posesiunea demoniaca, denumita de medici si demonopatie, creeaza convingerea ca diavolul se afla situat ca o fiinta vie in interiorul corpului, transformand acel om in Antichrist. -In fiecare saptamana, la spital, vin doi-trei oameni, pe care ii aduce familia si care ii lasa aici, fara a se mai interesa de starea lor. Cel mai grav sunt bolnavii care stau la etajele intai ale pavilioanelor. Noi ii primim si le ascultam spovedaniile si rugaciunile, dar este mare pacat ca familia nu ii ajuta si ii lasa in voia sortii-, a mai spus parintele Iustin.

O alta pacienta a Spitalului -Socola- ne-a povestit, cu lux de amanunte, ce simte atunci cand diavolul pune stapanire pe ea. -Il simt cum sta in mine si cum se misca prin mine. Ma strange cateodata atat de tare, incat nu pot sa stau decat chircita. Si cand incepe sa se zbata , nu ma poate tine lumea intr-un loc. Uneori pot sa intru in biserica, altadata nici nu ma pot apropia-, ne-a povestit Maria D., 45 de ani, din Iasi. Medicii spun ca, in astfel de cazuri, transformarea propriilor idei in obsesii duce la astfel de manifestari. Oamenii cred ca il au pe diavol in ei, iar acesta ii persecuta si ii face sa simta si sa actioneze impotriva lui Dumnezeu.

Sinuciderea celor trei -posedate-

-Inainte de Revolutie, dintr-un sat din judetul Tulcea, a venit o femeie care, atunci cand se ducea la biserica, se inchina in fata icoanei Maicii Domnului. Dupa ce se ruga cu toata evlavia, spunea ca mintea i se intuneca si, cu ochii tinta la icoana, tipa: <Esti o proasta!>. Femeia s-a dus la preot, i-a povestit totul, iar acesta a convins-o ca este stapanita de diavol-, ne-a povestit prof. dr. Mihai Selaru. Plecand de la sugestiile preotului, femeia a inceput sa se autoacuze. -Dupa aceasta heterosugestie, femeia a inceput sa se creada posedata si sa se chinuiasca in deliruri mistice. Pe deasupra, a mai povestit si la doua prietene, care au inceput si ele sa se simta posedate de diavol. Intr-un tarziu, bolnava a fost adusa aici, la clinica-, si-a continuat profesorul povestirea. Dupa mai multe sedinte de psihoterapie si un tratament adecvat, tulceanca incepuse sa se simta normal. Dar o data intoarsa in sat, ea nu a mai urmat tratamentul si au inceput din nou ideile de autoacuzare. Nemaiputand suporta aceste trairi disperate, ea si-a pus capat zilelor, urmata, in scurt timp, si de prietenele ei. -Ideile religioase exagerate se observa la oligofreni sau persoane cu nivel subcultural, pentru care divinitatea este o reprezentare, iar continutul rugaciunii, prilej al credulitatii. Un aspect particular in cazul bolnavilor de epilepsie si in psihoze este acela ca exacerbarea sentimentului ajunge pana la excese deplorabile-, ne-a explicat seful Clinicii a II-a Femei.

Sfanta Maria si Dumnezeu, intr-un singur corp

Mintea omului poate impinge delirul si catre celalalt pol, cel al teomaniei. -Mintea omului este o lupta continua intre Bine si Rau sau, altfel spus, intre Dumnezeu si Diavol. Dide si Giraud au descris, pentru prima data, teomania externa, maladie in care pacientul se considera profet, reprezentant al lui Dumnezeu sau chiar Dumnezeu. Acest tip de delir este delirul religios megalomaniac-, ne-a spus prof. dr. Mihai Selaru.

O alti pacienta internata in Clinica a II-a Femei a Spitalului de Psihiatrie se crede, pe rand, Fecioara Maria si apoi Dumnezeu, iar pe fiul ei il credea Iisus Hristos. Ea nu isi poate explica de ce Dumnezeu a ales sa se intrupeze tocmai in ea, dar poate reda starile prin care trece. -Femeia crede ca se transforma, succesiv, in apa, pamant, lumina si aer, pentru ca, mai apoi, sa fie insusi Dumnezeu. Este pentru prima data cand o pacienta de-a mea poate exprima atat de plastic sentimentele pe care le incearca. In fiecare din starile prin care trece ea simte multa liniste-, a adaugat prof. dr. Mihai Selaru. In final, femeia se simte integrata in Sfanta Treime, ajungand la substituirea cu divinitatea.