Miorita, ucisa la intrarea in Europa!

-Mioriţă laie/laie bucălaie/ De trei zile încoace/gura nu-ţi mai tace/iarba nu-ţi mai place…-.

Parcă ar fi anticipat săraca mioriţă că peste sute de ani, va trebui să stea închisă într-un camion ca să poată merge de la şes la munte şi de la munte către şes, să fie deparazitată şi vaccinată, altminteri, ciobănaşului i se va lua şi pielea de pe dânsul. Parte definitorie a dezvoltării poporului român, practicată de mii de ani, transhumanţa a devenit brusc ilegală. Anunţul a fost făcut ieri de către directorul ANSVSA, Marian Avram. Mai mult, acesta a ţinut musai să-i avertizeze pe ciobani că vor fi amendaţi cu sume cuprinse între 1.000 şi 3.000 lei, dacă nu vor respecta noile norme în ceea ce priveşte transportul animalelor. Afirmaţia lui Avram e susţinută din păcate de prevederile europene, care vizează siguranţa transportului animalelor. Greşeala autorităţilor române e însă aceea că iau de bun tot ceea ce li se dă. Nu mai au voie ţăranii să-şi vândă laptele şi brânza? Bine! Ciobanii nu mai au voie cu oiţele la păscut? Iarăşi bine! De ce să ne mai complicăm să explicăm UE că migrarea oilor la munte şi la şes e o practică ce a definit existenţa poporului român de mii de ani şi reprezintă până la urmă chintesenţa culturii noastre? De ce să ne mai chinuim să explicăm impactul reglementărilor comunitare asupra tradiţiile noastre, care şi aşa au rămas puţine? De ce să negociem soluţii care pot împăca ambele părţi? Directorul ANSVSA rămâne pe poziţii: -În cazul transhumanţei nu se respecta niciuna dintre măsurile de siguranţă a animalelor; regulile sanitar-veterinare impun ca vehiculele cu care sunt transportate animalele să aibă sisteme de adăpare permanentă, să fie realizate minimum două opriri în 24 de ore, iar în cazul transporturilor de peste două zile, animalele trebuie să fie cazate într-o fermă autorizată. Înţelegem că ANSVSA are ce are cu transportul animalelor în maşini, deci un soi de trashumanţă modernă… dar ce are cu mersul pe jos? Dacă nu v-aţi dumirit, iată explicaţia dată tot de Marian Avram: -Animalele trec pe drumuri naţionale şi încalcă proprietăţi-. -Dar parcă până acum nu deranjau pe nimeni-, contracarează preşedintele Federaţiei Sanitară a Veterinarilor din România, Lucian Lungeanu. -Animalele au un traseu bine stabilit de mii de ani, nu trec aiurea pe drumuri naţionale, iar de când cu construirea de noi drumuri, vă spun sigur că ciobanii au încercat să meargă pe trasee ocolitoare, evitând arterele rutiere şi autostrăzile-. În plus, nu poţi distruge o practică de mii de ani, doar de dragul normelor europene. -Nu ai cum să o distrugi! E un obicei definitoriu pentru neamul românesc şi care a dovedit că e bun, prin practică! Nu poţi să-l înlocuieşti cu unul teoretic despre care doar crezi că e bun!-, a mai precizat Lungeanu.

Dupa lovitura dată -micilor producători-, aşa cum îi place Autorităţii Sanitar Veterinare să le spună ţăranilor care vindeau laptele şi brânza, prin interzicerea vânzării produselor în afara localităţii în care domiciliază, ANSVSA are ac şi de cojocul ciobanilor: aceştia nu mai au voie să-şi ducă oiţele la păscut, aşa orişicum, ci numai -dacă respectă regulile privind siguranţa animalelor-.

-Trashumanţa este ilegală, pentru că încalcă regulile de bunăstare animală şi de transport-, a dat ieri verdictul directorul ANSVSA, Marian Avram. Acesta a mai precizat că transhumanţa va fi permisă numai pe arii restrânse şi numai după ce traseul a fost autorizat de direcţia sanitară veterinară din judeţ. -Noi trebuie să ştim câte animale sunt, dacă sunt vaccinate, deparazitate, unde păşunează, unde circulă. Pe teritoriu restrâns e altceva, dar să transporţi animalele din Sibiu până în Deltă e o greşeală şi e ilegal. -De la un judeţ la altul, serviciile veterinare pot monitoriza. Ciobanul depune traseul la direcţia veterinară, care poate să îl aprobe sau nu, pentru că păşunarea asta nu poate să se defăşoare aşa oriunde-, a adăugat Avram.

Vă daţi seama ce înseamnă acest lucru pentru badea Ion?! Dacă optează să-şi ducă oiţele pe jos, trebuie să facă harta traseului, să meargă la primărie, iar primăria la autoritatea sanitar-veterinară să-l aprobe. Dacă îşi bagă oiţele în maşină, apoi va trebui să plătească transportul. Cheltuială la care se mai adaugă banii pentru deparazitări, vaccinări etc.

Istorie versus UE

Vestea ilgalităţii transhumanţei, de natură să nedumerescă şi un copil care a învăţat -Mioriţa- din fragedă pruncie şi ştie că oile merg de colo-colo pentru a păşuna şi ierna, a fost taxată dur de preşedintele Federaţiei Sanitare a Veterinarilor din România, Lucian Lungeanu. -Înţeleg că este o normă europeană, dar aici vorbim de o tradiţie care a avut o importanţă covârşitoare în dezvoltarea poporului român. Autorităţile ar face mai bine să aibă grijă de condiţiile precare în care sunt transportate animalele, în camioane şi în maşini, şi nu să le interzică ciobanilor să meargă pe jos cu oile la păscuit-, a mai precizat Lungeanu.

Etnograful Doina Iştfănoni apreciază că din punct de vedere al legislaţiei europene, trashumanţa nu e îngăduită şi intră în suspiciune de ilegalitate, însă este o practică tradiţională a poporului român, care nu poate fi -omorâtă în totalitate-. -Anumite elemente pot fi eliminate, anumite nu.

-Pe de o parte, autorităţile trebuie să fie flexibile în impunerea noilor norme, dar şi ciobanii trebuie să înţeleagă. Nu trebuie să abandonăm lucrurile care ne definesc de atâta timp, dar nici să încălcăm normele europene-. Etnograful a mai precizat că trebuie găsite nişte portiţe, nişte soluţii de împăcare a ambelor părţi, însă tare ne e teamă că în cazul în care aceste soluţii nu se vor comunica la UE, nu vom face nimic.

Doina Istfănoni se arată însă optimistă, precizând că aceste noi reguli nu sunt acea -Sabie a lui Damocles- de care ne-am speriat. -E normal ca omul să fie speriat în faţa acestor noutăţi, care par dramatice pentru existenţa unui popor care a avut valori şi virtuţi. Aşa cum rămân produsele naturale fără adezivi şi e-uri, aşa şi aici ar trebui găsite soluţii viabile. Să se transporte animalele în camione, în condiţii sănatoase, să nu mai vagabondeze, să nu existe riscul să le calce maşinile-. Bine spus doamnă etnograf, un popor care a -a avut- valori şi virtuţi, dar oare nu riscăm ca adoptarea ad litteram a unor prevederi -moderne- să contravină flagrant valorilor istoriei şi culturii româneşti?!